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塔罗牌的发源地(塔罗牌最早起源)

塔罗牌的发源地(塔罗牌最早起源)内容如下

回答一:黄梅戏的起源却是众说纷纭

2006年5月20日,安徽安庆黄梅戏与湖北黄梅县黄梅戏同时被列为国家非物质文化遗产,此戏已有两百余年的历史,它的起源有五种传说:传说之一:黄梅戏是由黄梅调发展而成的,黄梅调又称黄梅歌采茶调,是从湖北黄梅县传到安徽安庆地区的,起源最早可追溯到唐代

史载,早于唐代,黄梅县采茶歌就很盛行,经宋代民歌的发展,元代杂技的影响,逐渐形成民间戏曲雏形,至明清,黄梅县戏风更盛,并有清代《逃水荒》一剧佐证

该剧开头一段唱词是:“二八女坐茅棚悲声长叹,叹只叹黄梅县大不周全

甲辰年遭旱灾一连三载,树无林草无芽龙井也干

戒无荤吃长斋把经来念,惊动了玉帝爷龙心下凡

上半年好大雨下过几遍,插了田种了地人人喜欢

实指望到下年五谷满仓,又谁知发洪水五月十三

我家中有小舟倒也方便,救起了七八个投奔外边

老公公在外边测字看相,老婆婆挑牙虫混度日光

我哥哥每日里道情来唱,我嫂嫂打花鼓带打连湘

”由于《逃水荒》一剧的影响,截至2006年以前,人们一直认为黄梅戏起源于湖北黄梅县,并早已载入史册

现在许多专家通过论证,认为《逃水荒》一剧不是出自黄梅县人之手,而是安庆人编的,说黄梅戏起源于黄梅县纯属“水话”,可能是由“黄梅”二字引来的误传

即使是从黄梅县传来的黄梅采茶调,那也只是一种音乐形式,不能算剧种,真正的黄梅戏是由安徽打造的

传说之二,黄梅戏起源于安徽怀宁县,怀宁石镜乡有个黄梅山,黄梅山离安庆城区只有20多公里,明清时期黄梅山有黄梅庵、观音庵几座庙宇,香火旺盛,文人荟萃

那时的文人将一些民歌、民谣编成一些小调相互传唱,逐步形成“怀调山歌”,因小调来自黄梅山,所以后人便叫“黄梅调”

著名剧作家陆洪非在《黄梅戏源流》一书中亦曰:“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的……每当春种秋收之时,农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己的劳动丰收,这种民间优美抒情的山歌小调,统称为‘怀宁调’

”这种传说得到戏剧界许多人士的首肯,省内外许多报刊发表署名文章表示赞同

2009年3月12日,查家玲发表《黄梅戏起源初探》一文说,黄梅戏起源的问题至今有争议,有起源于湖北黄梅之说,有起源安徽怀宁之说,“通过对上述材料的搜集、整理,我认为黄梅戏应该是起源于安徽怀宁

”传说之三:黄梅戏起源当属安徽宿松县,宿松人早在清代中叶就在与湖北黄梅县交界处的黄梅岭上第一个专演黄梅调采茶戏

民国十年(1921)出版的《宿松县志》中,第一次正式提出黄梅戏这个名称

县志上还记载着在黄梅戏发展史上几十项“第一”,令人叹服

传说之四:黄梅戏起源于安庆,安庆官话是黄梅戏的灵魂,它对黄梅戏的形成与发展起着决定性作用

安庆地区从前每逢黄梅季节,常常洪水成灾,四乡农民为了祈求丰年,就在这个时候举办迎神赛会,会上出现各种歌舞演唱,在此基础上产生的一种戏曲形式,因与黄梅季节有关,故名黄梅调

安庆人对诸多戏曲艺术尤对黄梅调情有独钟,以极大的热情在学习继承上改造发展提高,使黄梅调演变而成黄梅戏

传说之五:黄梅戏起源于戏曲之乡安庆及皖、鄂、赣三省交界地区的民间小调和地域风俗、典祭文化,并与青阳腔、徽调有着亲密的血缘关系

专家们认为,任何一门艺术的形成与发展都不是孤立的,与周边地区有着千丝万缕的联系

此传说得到戏剧界多数人的赞同

回答二:中国的秦腔发源地在陕西一代

它是陝、甘劳动人民创造的结晶!

回答三:谢谢邀请:关于粤剧发源地、闻说是先由外省剧种传到两广、先在乡下传唱、叫过山班、唱的是官话、后唱到县市、四十年代、由前辈艺人白驱荣、马师曾、薛觉先等改良用省府话、即广州话唱、音乐曲调都多种多样化了,不仅梆黄、连地方的小调都用上、尢其粤乐,受西洋乐的影响、由原来只用仅仅的二弦为主乐、攺用高胡(由吕文成攺良)、及西洋乐的泛铃(小提琴)适士⋯等

四、五十年代那时粤剧最为鼎盛,薛、马、何、新马、月儿、小明星、徐柳仙、张恵芳等名伶都出自在那时、那时粤剧、粤曲、粤乐可谓人才辈出、百花争艳、尽管那时外来文化冲击,但絲毫没能动摇我粤剧根基、反而越唱越盛、连几岁小孩都会哼上几句:真真不当、的二堂放子

的确那时老一辈的名伶们不论唱做念打都可谓登峰造极,光论唱功、唱出的喜怒哀乐、都令人犹如身临其境、有时会令人潛然泪下、如张恵芳的长句二流:我教䟽林、你掛住斜阳勿令金鸟落、因为日落江头我要长亭去、长亭去、又只見帰鸦队队

她唱出那种无限悲凉凋怅失意的心情、好令人共鸣

确实四、五十年代时、众多名伶等各大流派声腔、他、她们真的都各有千秋、可惜都远离我们远去了、此后恐再无人超越和可及了

固然现代伶人在艺术造诣方面是可以的、但是我认为,前辈艺人一些经典代表作品、最好不要改动、如柳仙的再折长亭柳、小明星的风流梦

我是粤剧爱好者、我为什么明知线口高,我也要打玩耍唱小明星风流梦这支曲?因为我觉得现代伶人唱的这支曲、把小明星的某些唱腔改得有些不妥、恕我直言在听觉上,行腔上並无比前辈有更大的艺术感染力、似乎让人觉得有些少平淡无味、尢其梆黄、我可以大言不愧说:除了"走马"第一句,因为声线高、着力些、在其他的行腔上、喜怒哀乐的表现上、她们並不比我这个粤曲业余爱好者占有多少优势

(我的唱吧号叫罗锦朝)

至于粤剧改革,我认为先把自己传统的东西先传承下来先、巩固做好先、不然老的壮老年接受不了、新的青少年又不接受、他们会觉得不如听洋歌

另外我说粤剧今日之所以会如此淡风、除了各种原因、还有一种、就是五十年代、六十年代初、个别老艺人、、在选材上、对一些对粤剧异常热忱、酷爱的青少年、並不感兴趣

我认识一位朋友、那时他才十四、五岁他为了加入粤剧团队、可以讲他算是是六出祁山、九伐中原、但他好遗憾!他六出祁山无寸土、九伐中原都无寸功、终成梦幻泡影了

总计,在他与粤剧一年多点点的时间接触中:他在学校、在剧团学过演员、学过音乐、学过击乐、在学校所演练的排㘯戏都是由他抓竹掌扳、可以讲他是比较聪明、多才多艺的

但他终与粤剧无缘,是令人泪奔

我说、如果今天也有类似、对粤剧有這样热爱、执着的青少年、为了粤剧传承、兴旺、我希望我们的粤剧艺人、领导不要遗弃

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